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25-09-06热门专题围观27

简介     在腾冲城郊来凤山中,高大茂密的桤木林间,一座青灰色的墓碑庄严肃穆,当中安葬的便是曾经名动中华的腾冲“抗日县长”张问德。滇西抗战期间腾冲县长张问德曾因一纸《答田岛书》展现中华民族浩然正气,极大激

  

  在腾冲城郊来凤山中,高大茂密的桤木林间,一座青灰色的墓碑庄严肃穆,当中安葬的便是曾经名动中华的腾冲“抗日县长”张问德。滇西抗战期间腾冲县长张问德曾因一纸《答田岛书》展现中华民族浩然正气,极大激励了军民士气!

张问德县长

  张问德(1881-1957),字崇仁,云南腾冲人。民国初年历任腾冲府司法科长、干崖行政委员、腾冲道署实业科长。1934年被选为腾冲参议会议长,凡参议会议及民生之事,他都当仁不让。1936年应鲁道源邀赴省任滇军五旅秘书,后五旅改编出省抗日,继任省府秘书,龙云私人秘书。1939年委任昌宁县长,1940年因病辞职回家休养。

  1942年5月,日军攻占滇西,还未到达龙陵、保山,当地军政长官已望风而逃,其中包括腾冲县长邱天培。200多名日本兵不发一枪一弹,占领了腾冲,人心慌乱,一盘散沙,在这种情况下张问德先生组织乡绅、民众,先转移物资,疏散人员,组织了临时县务委员会。

  龙云知晓情况后,就任命他当腾冲县县长,收拾这个残局。在那种情况下一无交通工具、二无粮草、三没有一分钱工资,只有蚊虫蛇来陪伴。邱天培逃跑时,把县政府大印也带走了,最后才把大印追回来,7月,为了保卫家乡、保卫祖国,他毅然就任“抗日县长”,宣誓就职发了《告腾冲人民书》,恢复了《腾越日报》,组织民众来选举乡保长,组织生产,恢复了基础教育,举办了抗战军政训练班、民政训练班。随后,联络盈江土司、傣族游击组织、怒江土司,组建起三百人游击民团,来维持社会秩序,镇压汉奸、地痞流氓,这样使社会秩序得到稳定。

张问德塑像

  当时的县政府是流动的,进行的也是游击战。敌人来了我走,敌人走了我再回来,所以才有六次过怒江、八次翻高黎贡山的经历。但是不论到哪里,他都要扛起抗日这面大旗。他随时叫勤务兵背着国旗,不管政府搬到哪里,都首先要把国旗挂起来,挂起来就是说政府还在,祖国还在,体现抗战的决心。他将这面国旗视为自己的生命。他在国旗上还写了一首自己创作的《西江月》来激励士气:“倭寇霸我河山,杀人放火轮奸,誓与顽敌不共天,谁不怒发冲冠!我有雪耻志气,杀上高黎贡山,临死噬敌咬牙关,魂如日月经天!”由于张问德是真正的读书人,知道家国性命的道理,这也是他品格受到尊重的根本出发点。

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  1943年8月31日,占领腾冲的日军头目田岛寿嗣给张问德写了一信,信中假惺惺表示他关心腾冲人民的“饥寒冻馁”,约请张问德县长到县小西乡董官村董氏宗祠会谈,“共同解决双方民生之困难问题”。

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  张问德怒火中烧,写下了当世名檄—《答田岛书》,痛斥日寇战争罪行并表达腾冲人民抗战决心。这篇署名“大中华民国云南省腾冲县县长张问德”的《答田岛书》,全文不足千字,然而,字字掷地有声。此文怒血沸于中而婉辞流于外,至今仍被视为当代之“正气篇”盛传不衰。

侵华日军军官田岛寿嗣

  张问德的《答田岛书》,表现了中华民族的浩然正气、大国风度,在全国引起强烈反响。他被陈诚誉为“全国沦陷区五百多个县县长之人杰楷模”,被蒋介石誉为“富有正气的读书人”。他的名字,被收入《大陆名人集》。

  这份大义凛然的书信寄出后,《中央日报》、《大公报》等各大报纸纷纷转载,轰动一时,极大地提振了云南民众对日寇抗战到底的决心和志气。

  后来,此回信被雕凿在云南省腾冲县国殇墓园的石碑中。

  1944年5月,中国远征军打响了腾冲反攻战,日军从腾北败退前,将腾北所有粮库的粮食全部烧毁,远征军16万人的吃饭成了难题。此时,张问德动员上万民夫,越过高黎贡山,跨过怒江,到江对岸的保山运粮供应部队。从7月底起,在高黎贡山的古道上出现了一幕肩挑背扛的万人运粮图。

张问德先生子女合影(陈建涛 摄)

  腾冲城光复后数天,张问德挂职而去,只留下了一片丹心,他的名言:“我只是中华民族的读书人”。

新修缮完成的“张问德墓坐落于腾冲来凤山

  全国解放后,张问德曾任云南德宏州政协委员、常委,于1957年病逝,安葬在来凤山脚下。1986年,他的夫人去世后,合葬于此。

  附录:《答田岛书》

  田岛阁下:

  来函以腾冲人民痛苦为言,欲藉会晤长谈而谋解除。苟我中国犹未遭受侵凌,且与日本犹能保持正常国交关系时,是余必将予以同情之考虑,然事态之演变已使余将予以同情考虑之基础扫除无余。

  诚如阁下来书所言,腾冲士循民良,风俗醇厚,实西南第一乐园,大足有为之乡。然自事态演变以来,腾冲人民死于枪刺之下暴尸露骨于荒野者已逾二千人,房屋毁于兵火者已逾五万幢,骡马遗失达五千匹,谷物损失达百万石,财产被劫掠者近五十亿。遂使人民父失其子,妻失其夫,居则无以遮蔽风雨,行则无以图谋生活,啼饥号寒坐以待毙,甚至为阁下及其同僚之所奴役,横被鞭笞;或已被送往密支那行将充当炮灰。而尤使余不忍言者,则为妇女遭受污辱之一事。凡此均属腾冲人民之痛苦,均系阁下及其同僚所赐与,均属罪行。由于人民之尊严生命,余仅能对此种罪行予以诅咒,而对遭受痛苦之人民予以衷心之同情。

《答田岛书》石刻

  阁下既欲解除腾冲人民之痛苦,余虽不知道阁下解除之计划究将何如,然以余为中国之一公民,且为腾冲地方政府之一官吏,由于余之责任与良心,对于阁下所将提出之任何计划,均无考虑之必要与可能。然余愿使阁下解除腾冲人民痛苦之善意能以伸张,则余所能贡献于阁下者,仅有请阁下及其同僚全部返东京,一如阁下所要求于今日者,余不谈任何军事问题,亦不带携有武器之兵卫,以与阁下及其同僚相会晤,以致谢腾冲人民痛苦之解除,且必将前往靖国神社,为在腾冲战死之近万日本官兵祈求冥福,并愿在上者苍苍赦其罪行。

  苟腾冲仍为阁下及其同僚所盘踞,所有罪行依然继续发生,余仅能竭其精力以尽其责任,他日阁下对腾冲将不复有循良醇厚之感,由于道德及正义之压力,将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前。故余拒绝阁下所要求择地会晤以作长谈,而将从事于人类之尊严生命更为有益之事,痛苦之腾冲人民将深切明了彼等应如何动作,以解除其自身所遭受之痛苦。故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运,特敢要求阁下作缜密之长思。

  大中华民国云南省腾冲县县长张问德

  大中华民国三十二年九月十二日

  抗战军魂kzjunhun

  

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